智慧观照

般若波罗蜜多心经

    观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

    舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

    舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨陲，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

我们生活的这个大自然也是一样，他其实也是一个庞大的生命，相较于人体它是一个大循环，只是人日常不知道或偶尔会想到但不太注意。人有五脏、血液、血管等，自然界有湖泊、海洋、江河、山川，气息，这些也是自然

人心生一念，

天地尽皆知。

善恶若无报，

乾坤必有私。　　

所以，各人吃饭各人饱，各人生死各人了，命运由性格决定，性格由八字决定，八字由祖坟产生，祖坟由业缘造就，业缘由谁决定的呢？说到底还是自己的作为导致，下至一饮一啄，上到成佛作祖，千秋万代一场因果，耕耘收获自作自受，莫怨天来莫怨人，但行好事莫用问。”

人为万物之灵，感通诸事之应，心不动，卦不立，象无所成，无论是对方有问，还是自我感应，当你想说一句话、想表达一个思想时，必然会引起思维的变化，这个变化的过程，其实就是由无极到太极点的过程。心中感知，必然有一事物与其对应，细心悟之，就知万事先机。随之观察心灵牵动身体动相，观察彼之身体动相，而知其内心之动，所谓内无身心，外无世界也。需要注意的是，一定要取是随机抓取的，在无意识的体表动态，才是具有预兆的态势，而我们有意摆出来的动静不能算，而且用之也不会准。吉凶未来先有兆，无论爱情、婚姻、事业，有此物出现，必有彼物来应，当时间空间的数在不定变动时，变化之中，会预兆所有事情的发生，这个预兆是可以在我们内心的感应中取得的，家里出事了，一般人不会占卜，但会心神不安，这就是外应，只要我们日常多留意身